وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

فلا يصير مسلما بالتعليق لأنه ترك كما بسطه المصنف في فتاويه وهل يكفر بقوله الله يعلم أو يعلم الله أنه فعل كذا أو لم يفعل كذا كاذبا قال الزاهدي لأكثر نعم .
وقال الشمني الأصح لا لأنه قصد ترويج الكذب دون الكفر وكذا لو وطىء المصحف قائلا ذلك لأنه لترويج كذبه لا إهانة المصحف .
مجتبى .
وفيه أشهد الله لا أفعل يستغفر الله ولا كفارة وكذا وأشهدك وأشهد ملائكتك لعدم العرف .
وفي الذخيرة إن فعلت كذا فلا إله في السماء يكون يمينا ولا يكفر وفي فأنا بريء من الشفاعة ليس بيمين