وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

بلا عوض ما دامت ( في العدة ) أي عدة الدخول حقيقة إذ لا رجعة في عدة الخلوة .
ابن كمال .
وفي البزازية ادعى الوطء بعد الدخول وأنكرت فله الرجعة لا في عكسه .
وتصح مع إكراه وهزل ولعب وخطأ ( بنحو ) متعلق باستدامة ( راجعتك ورددتك ومسكتك ) بلا نية لأنه صريح ( و ) بالفعل مع الكراهة