وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ثوما أو بصلا أو فجلا ونحوه حتى يذهب ريحه ( ولو خلا المسجد من آدمي لتأذي الملائكة ) بريحه ولحديث من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مصلانا ( والمراد حضور الجماعة حتى ولو في غير مسجد أو غير صلاة ) ذكر معناه في المبدع .
والحاصل كما في المنتهى أنه يكره حضور مسجد وجماعة مطلقا ( لمن أكل ثوما أو بصلا ) نيئين ( أو فجلا ونحوه ) ككراث ( حتى يذهب ريحه ) لما فيه من الإيذاء .
ويستحب إخراجه ( وكذا جزار له رائحة منتنة ومن له صنان ) .
قلت وزيات ونحوه من كل ذي رائحة منتنة .
لأن العلة الأذى ( وكذا من به برص أو جذام يتأذى به ) قياسا على أكل الثوم ونحوه بجامع الأذى .
ويأتي في التعزيز منع الجذمى من مخالطة الأصحاء .
فائدة يقطع الرائحة الكريهة مضغ السداب أو السعد .
قاله الأطباء .
$ باب صلاة أهل الأعذار $ وهم المريض والمسافر والخائف ونحوهم والأعذار جمع عذر كأقفال جمع قفل ( يجب أن يصلي مريض قائما إجماعا في فرض ولو لم يقدر إلا كصفة ركوع كصحيح ) لحديث عمران بن حصين مرفوعا صل قائما .
فإن لم تستطع فقاعدا .
فإن لم تستطع فعلى جنب رواه البخاري وغيره زاد النسائي فإن لم تستطع فمستلقيا وحديث إذا أمرتكم بأمر فائتوا منه ما استطعتم ( ولو ) كان في قيامه ( معتمدا على شيء ) من نحو حائط ( أو مستندا إلى حائط ) ونحوها ( ولو ) كان اعتماده أو استناده إلى شيء ( بأجرة ) مثله أو زائدة يسيرا ( إن قدر عليها ) كما تقدم في ماء الوضوء .
فإن لم يقدر على الأجرة صلى على حسب ما يستطيع ( سوى ما تقدم ) في باب صفة الصلاة عند عد القيام من الأركان ( فإن لم يستطع ) المريض القيام ( أو شق عليه ) القيام ( مشقة شديدة لضرر من زيادة مرض أو تأخر برء ونحوه ) كما لو كان القيام يوهنه ( حيث جاز ترك القيام ف ) إنه يصلي ( قاعدا ) لما تقدم من الخبر ( متربعا ندبا ) كمتنفل ( وكيف قعد جاز ) كالمتنفل ( ويثني رجليه في ركوع وسجود كمتنفل ) وأسقطه القاضي بضرر متوهم وأنه لو تحمل الصلاة والقيام حتى ازداد مرضه أثم ( فإن لم يستطع ) القعود ( أو شق عليه ) القعود كما تقدم في القيام ( ولو ) كان عجزه عن القيام والقعود ( بتعديه بضرب ساقه ونحوه ) كفخذه ( كتعديها ) أي الحامل ( بضرب بطنها حتى نفست كما سبق ) في آخر باب الحيض ( ف ) إنه يصلي ( على جنب ) لما تقدم في حديث عمران ( و ) الصلاة على الجنب ( الأيمن أفضل ) من الصلاة على الجنب الأيسر .
لحديث علي مرفوعا يصلي المريض قائما فإن لم يستطع صلى قاعدا .
فإن لم يستطع أن يسجد