وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

.
وروى أبو داود بإسناد جيد من حديث ابن عباس ومن سألكم بوجه الله فأعطوه وفي لفظ من سألكم بالله فأعطوه وله مثلها من حديث ابن عمر وفيهما ومن استعاذكم بالله فأعيذوه وهما حديثان جيدان وله من حديث جابر لا يسأل بوجه الله إلا الجنة من رواية سليمان بن معاذ هو ابن قرم ضعفه غير أحمد وابن عدي $ فصل ويشترط لليمين المنعقدة قصد عقدها على مستقبل $ وتقدم المستحيل في طلاق المستقبل فإن حلف بالله على ماض كاذبا عالما كذبه فغموس وعنه يكفر ويأثم كما يلزمه عتق وطلاق وظهار وحرام ونذر فيكفر كاذب في لعانه ذكره في الانتصار