وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وإن جاوز أكثر الحيض فمستحاضة كمن ترى يوما دما ويوما نقاء إلى ثمانية عشر وعند القاضي كل ملفقة غير معتادة لم يتصل دمها المجاوز الأكثر بدم الأكثر فالنقاء بينهما فاصل بين الحيض والإستحاضة وأطلق بعضهم أن الزائد استحاضة + + + + + + + + + + + + + + + + + + + + .
تنبيه قوله في المستحاضة وقيل من الأسود لأنه أشبه بدم الحيض ففي التكرار الوجهان يعني المذكورين في التمييز هل يشترط التكرار أم لا وهو قد صحح عدم الإشتراط