وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

5 - { ثم كلا سيعلمون } تكرير للمبالغة و { ثم } للإشعار بأن الوعيد الثاني أشد وقيل الأول عند النزع والثاني في القيامة أو الأول للبعث والثاني للجزاء وعن ابن عامر ستعلمون بالتاء على تقدير قل لهم ستعلمون