وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

56 - { لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى } بل يحيون فيها دائما والاستثناء منقطع أو متصل والضمير للآخرة و { الموت } أول أحوالها أو الجنة والمؤمن يشارفها بالموت ويشاهدها عنده فكأنه فيها أو الاستثناء للمبالغة في تعميم النفي وامتناع { الموت } فكأنه قال : { لا يذوقون فيها الموت } إلا إذا أمكن ذوق الموتة الأولى في المستقبل { ووقاهم عذاب الجحيم } وقرئ ووقاهم على المبالغة