وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

25 - { وقيضنا } وقدرنا { لهم } للكفرة { قرناء } أخذانا من الشياطين يستولون عليهم استيلاء القبض على البيض وهو القشر وقيل أصل القيض البدل ومنه المقايضة لمعارضة { فزينوا لهم ما بين أيديهم } من أمر الدنيا و إتباع الشهوات { وما خلفهم } من أمر الآخرة وإنكاره { وحق عليهم القول } أي كلمة العذاب { في أمم } في جملة أمم كقول الشاعر : .
( إن تك عن أحسن الصنيعة مأ ... فوكا ففي آخرين قد أفكوا ) .
وهو حال من الضمير المجرور { قد خلت من قبلهم من الجن والإنس } وقد عملوا مثل أعمالهم { إنهم كانوا خاسرين } تعليل لاستحقاقهم العذاب والضمير { لهم } ولل { أمم }