وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

34 - { ليكفروا بما آتيناهم } اللام فيه للعاقبة وقيل للأمر بمعنى التهديد لقوله : { فتمتعوا } غير أنه التفت فيه مبالغة وقرئ و ( ليتمتعوا ) { فسوف تعلمون } عاقبة تمتعكم وقرئ بالياء التحتية على أن تمتعوا ماض