117 - { فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما } فلا يكونن سببا لإخراجكما والمراد نهيهما عن أن يكون بحيث يتسبب الشيطان إلى إخراجهما { من الجنة فتشقى } وأفرده بإسناد الشقاء إليه بعد إشراكهما في الخروج اكتفاء باستلزام شقائه شقاءها من حيث إنه قيم عليها ومحافظة على الفواصل أو لأن المراد بالشقاء التعب في طلب المعاش وذلك وظيفة الرجال ويؤيده قوله :
- معرفی
- نوسازى
- جهان اسلام
- دبير كل
-
حاميان تقريب
- طلایه داران تقریب
-
اتحادیه های تقریبی
- اتحادیه های تقریبی در یک نگاه
- اتحادیه جهانی فعالان قرآنی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد مهندسین مسلمان
- احزاب و فعالان سیاسی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد اقتصاددانان و فعالان اقتصادی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد اندیشمندان دانشگاهی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد ایثارگران
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد خانواده های قربانیان ترور
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد فرزندان شهدا
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد فعالان رسانه
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد قهرمانان و دست اندرکاران ورزشی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد نویسندگان ، شعرا و هنرمندان مسلمان
- اتحادیه جهانی تقریب نهادحقوق دانان مسلمان
- شورای راهبرد جهانی سادات
- اتحادیه تقریب نهادخیرین و موسسات خیریه جهان اسلام
- انديشه وحدت
- اخبار
- كنفرانس ها و همايش ها
- ارتباطات