وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

55 - { ليكفروا بما آتيناهم } من نعمة الكشف عنهم كأنهم قصدوا بشركهم كفران النعمة أو إنكار كونها من الله تعالى { فتمتعوا } أمر تهديد { فسوف تعلمون } أغلظ وعيده وقرئ فيمتعوا مبنيا للمفعول عطفا على { ليكفروا } وعلى هذا جاز أن تكون اللام لام الأمر الوارد للتهديد والفاء للجواب