وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[51] ليس لك حتّى يكون هو المُظهِر لك ؟)(1). ونقرأ في موضع آخر من الدعاء نفسه : ( إلهي أنا الفقير في غناي فكيف لا أكون فقيراً في فقري ؟!). ونجد في حديث نبوي : ( الفقر فخري وبه أفتخر )(2). انّ أحد التفسيرات المعروفة لهذه الرواية هو الشعور بالفقر الذاتي تجاه الله سبحانه وهو الداعي إلى الفخر ، وليس الفقر هنا بمعنى ضنك المعيشة والإفتقار إلى المخلوق وهو ممّا تذمّه الروايات ، كالحديث الذي ينصّ : ( كاد الفقر أن يكون كفراً )(3). ولذا نقرأ عنه ( (عليه السلام) ) في حديث آخر : ( اللهمّ إغنني بالإفتقار إليك ولا تفقرني بالإستغناء عنك )(4). كانت لقلبي أهواءٌ مفرغة ***** فاستجمعت إذ رأتك العين أهوائي تركت للناس دنياهم ودينهم ***** شغلا بذكرك ياديني ودنيائي ــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ يستفاد من هذه الجملة في (برهان الصدّيقين) أيضاً فيشار إليها في بحثه ان شاء الله. 2 ـ بحار الأنوار : 69/55 ، وتفسير روح البيان : 7/334 . 3 ـ بحار الأنوار : 69/30 . 4 ـ سفينة البحار : 2/378 ، وتفسير روح البيان : 7/334 .