وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[36] وفي الختام نعود لنقول : انّ حديث إبراهيم ( (عليه السلام) ) في الآيات المذكورة يستهدف مسألة إثبات وجود الله عن طريق الحكم العقلي القائل بأنّ الشيء المتغيّر لا يمكن أن يكون خالداً وان كانت براهين اُخرى للحركة كامنة في طيّات إستدلال إبراهيم ( (عليه السلام) ) ( تأمّل جيّداً ) . * * *