وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

[50] 7 ـ (وَاعْلَمُوا اَنَّما غَنِمتُم مِنْ شَيء فَاَنَّ للهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ) (الانفال / 41) 8 ـ (اِعْلَمُوا اَنَّما الْحَياةُ الدُّنيا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ) (الحديد / 20) * * * الآيات الاولى والثانية والثالثة تنظر الى الذات الالهية المقدسة والى صفاته الاعم من "صفات الذات" و"صفات الفعل". الآية الرابعة تتكلم عن خلق الحياة. الآية الخامسة تتحدث عن القيامة والبعث. الآية السادسه تتكلم عن النبوة وسالة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) . الآية السابعة تبحث عن الاحكام العملية الاسلامية. والآية الثامنة ترينا الوجه الحقيقي للدنيا وتظهر لنا تفاهتها كاسلوب للدعوة الى الزهد والتقوى والنجاة من حُبّ الدنيا وما يترب عليه من ذنوب. وبهذا نعلم ان كل ما يرتبط بالعقائد والاعمال ومنهج الحياة قد ورد مشفوعاً بكلمة ( اعلموا) وهي تتضمن دعوة للتسلّح بالوعي والمعرفة في كلّ هذه المجالات(1). * * * 2 ـ تكرار اللوم والتوبيخ على ترك التفكر: تارة يقول سبحانه: (اَفَلا تَتَفَكَّرُونَ) (الانعام / 50). ــــــــــــــــــــــــــــ 1 - ورد أيضاً التأكيد الكثير في الروايات الاسلامية على طلب العلم، والحديث المعروف (طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة ) المروي عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) شاهد واضح على هذا المعنى (1) بحار الانوار الجزء 6 الصفحة 117، والامام الصادق (عليه السلام): (طلب العلم فريضة على كل حال) 40 الجزء 2 الصفحة 172.