منشورات مجمع الحديث وعلومه أصول الدين كانت بإرادته إذ لو لم يكن بإرادته لم يكن مختارا في خلقها بل يكون مضطرا وإنه كفر وضلال . وقالت المعتزلة المعاصي ليست بإرادة الله تعالى ولا بمشيئته بل بكراهيته . 93ف - صل . إرادة الله تعالى ومشيئته موافقة لعلمه لا بأمره ونهيه فكل