وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 91 @ | | فالمالك من اختص ملكه ، والملك من عم ملكه ، وملك يختص بنفوذ | الأمر ، والمالك يختص بملك الملوك ، والملك أبلغ لنفوذ أمره على المالك ، | ولأن كل ملك مالك ولا عكس ، أو المالك أبلغ لأنه لا يكون إلا على ما | يملكه ، والملك يكون على من لا يملكه كملك الروم والعرب ، ولأن الملك | يكون على الناس وحدهم والمالك يكون مالكاً للناس وغيرهم ، أو المالك أبلغ | في حق الله تعالى من ملك ، وملك أبلغ في الخلق من مالك ، إذ المالك من | المخلوقين قد يكون غير ملك بخلاف الرب سبحانه وتعالى . ! 2 < يوم > 2 ! أوله | الفجر ، وآخره غروب الشمس ، أو هو ضوء يدوم إلى انقضاء الحساب . | ! 2 < الدين > 2 ! الجزاء أو الحساب ، ويستعمل الدين في العادة والطاعة ، وخص | الملك بذلك اليوم إذ لا ملك فيه سواء ، أو لأنه قصد ملكه للدنيا بقوله ! 2 < رب العالمين > 2 ! فذكر ملك الآخر ليجمع بينهما . | .
5 - ! 2 < إياك > 2 ! الخليل : إيا : اسم مضاف إلى الكاف ، الأخفش إياك : | كلمة واحدة ، لأن الضمير لا يضاف . ! 2 < نعبد > 2 ! العبادة : أعلى مراتب الخضوع | تقرباً ، ولا يستحقها إلا الله - تعالى - ، لإنعامه بأعظم النعم ، كالحياة والعقل |