وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 502 @ | كان يعلمه باستدلال فأحب أن يعلمه ضرورة ، أو كان يظن ذلك حتى ظهر له ما | ينفيه . , ! 2 < تجلى > 2 ! ظهر بآياته التي أحدثها في الجبل لحاضري الجبل ، أو ظهر | من ملكوته للجبل ما تدكدك به ، لأن الدنيا لا تقوم لما يظهر من ملكوت | السماء ، أو ظهر قدر الخنصر من العرش ، أو أظهر أمره للجبل ، والتجلي : | الظهور ، ومنه جلاء المرآة وجلاء العروس . ! 2 < دكا > 2 ! مستوياً بالأرض ، ناقة دكاء | لا سنام لها ، أو ساخ في الأرض أو صار تراباً قاله ابن عباس - رضي الله تعالى | عنهما - أو صار قطعاً . ! 2 < صعقا > 2 ! ميتاً ، أو مغشياً عليه ، قال ابن عباس - | رضي الله تعالى عنهما - أخذته الغشية عشية الخميس يوم عرفة فأفاق عشية | الجمعة يوم النحر وفيه نزلت عليه التوراة ، فيها عشر آيات نزلت في القرآن في | ثماني عشرة آية من بني إسرائيل . ! 2 < تبت > 2 ! من السؤال قبل الإذن ، أو من تجويز | الرؤية في الدنيا ، أو ذكر ذلك على جهة التسبيح ، لأن المؤمن يسبح عند ظهور | الآيات . ! 2 < أول المؤمنين > 2 ! أنه لا يراك شيء من خلقك في الدنيا ، أو باستعظام | سؤال الرؤية . | ^ ( قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ مآ ءاتيتك وكن من | الشاكرين ( 144 ) وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء | فخذها بقوة وأمر قومك يأخذوا بأحسنها سأوريكم دار الفاسقين ( 145 ) ) ^ | .
145 - ! 2 < وكتبنا > 2 ! فرضنا ك ! 2 < كتب عليكم الصيام > 2 ! [ البقرة : 183 ] أو | خططنا بالقلم . ^ ( اللواح ) ^ زمرد أخضر ، أو ياقوت ، أو برد ، أو خشب ، أخذ | اللوح من أن المعاني تلوح بالكتابة فيه . ^ ( من كل شيء ) ^ يحتاج إليه في الدين | من حرام ، أو حلال ، أو مباح ، أو واجب ، أو غير واجب ، أو كل شيء من |