وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 147 @ | الذكور ( 49 ) أو يزوجهم ذكراناً وإناثاُ ويجعلُ من يشاءُ عقيماً إنه عليمٌ قديرٌ ( 50 ) | | 49 - ! 2 < يهب لمن يشاء إناثا > 2 ! محضة ولمن يشاء الذكور متمحضة ولشرف | الذكور أدخل عليهم أداة التعريف . | | 50 - ! 2 < أو يزوجهم > 2 ! بأن تلد غلاماً ثم جارية ، أو تلدهما معا والتزويج هنا | الجمع زوجت الإبل جمعت بين صغارها وكبارها ! 2 < عقيما > 2 ! عقم فرجه عن | الولادة ، والعقم : المنع ، أو الآية خاصة بالأنبياء [ 173 / أ ] / محض للوط البنات ولإبراهيم | الذكور وزوجهم لإسماعيل وإسحاق وجعل يحيى وعيسى عقيمين . | | ^ ( وما كان لبشرٍ أن يكلمه الله إلا وحياً أو من ورآئ حجاب أو يرسل رسولاً فيوحي | بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم ( 51 ) وكذلك أوحينا إليك روحاً من أمرنا ما كنت | تدري ما الكتاب ولا الإيمانَ ولكن جعلناه نوراً نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي | إلى صراطٍ مستقيم ( 52 ) صراطِ الله الذي له ما في السموات وما في الأرض ألا إلى الله | تصير الأمورُ ( 53 ) ) ^ | | 51 - ! 2 < إلا وحيا > 2 ! بالنفث في قلبه والإلهام ، أو رؤيا المنام . ! 2 < من وراء حجاب > 2 ! كما كلم موسى ! 2 < رسولا > 2 ! جبريل - عليه السلام - ! 2 < فيوحي > 2 ! هذا | الوحي خطاب من الرسل إلى الأنبياء يسمعونه نطقاً ويرونهم عياناً ، أو نزل | جبريل - عليه السلام - على كل نبي فلم يره منهم إلا محمد وإبراهيم وموسى | وعيسى وزكريا - عليهم الصلاة والسلام - وأما غيرهم فكان وحيا وإلهاماً في | المنام نزلت لما قال اليهود للرسول [ صلى الله عليه وسلم ] ألا تكلم الله وتنظر إليه إن كنت نبياً | صادقاً كما كلمه موسى ونظر إليه . | | 52 - ! 2 < روحا > 2 ! رحمة ، أو نبوة ، أو قرآناً ! 2 < ما كنت تدري ما الكتاب > 2 ! |