وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 99 @ | رضي الله تعالى عنهما - لما أنكر موته ، أو ليعلمه الله - تعالى - أنه سوى فيه | بين خلقه . وكل هذه احتمالات يجوز أن يراد كلها ، أو بعضها . | | 31 - ! 2 < تختصمون > 2 ! فيما كان بينهم في الدنيا ، أو المداينة أو الإيمان | والكفر ، أو يخاصم الصادق الكاذب والمظلوم الظالم والمهتدي الضال | والضعيف المستكبر ' ع ' قال الصحابة . لما نزلت ما خصومتنا بيننا فلما قتل | عثمان - رضي الله تعالى عنه - قالوا : هذه خصومتنا بيننا . | | ^ ( فَمَنْ أظلم ممن كذبَ على اللهِ وكذبَ بالصدقِ إذ جاءهُ أليسَ في جهنم | مثوى للكافرين ( 32 ) والذي جاء بالصدق وصدقَ به أولئك هم المتقون ( 33 ) لهم | ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاءُ المحسنين ( 34 ) ليكفرَ الله عنهم أسوأ الذي | عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون ( 35 ) ) ^ | | 33 - ! 2 < والذي جاء بالصدق > 2 ! محمد ، أو الأنبياء عليه وعليهم الصلاة والسلام ، أو جبريل عليه السلام ، أو المؤمنون جاءوا بالصدق يوم القيامة ، | والصدق لا إله إلا الله ' ع ' أو القرآن ! 2 < وصدق به > 2 ! الرسول [ صلى الله عليه وسلم ] أو مؤمنو هذه | الأمة ، أو أتباع الأنبياء كلهم ، أو أبو بكر ، أو علي بن أبي طالب - رضي الله | تعالى عنهما - والذي ها هنا يراد به الجمع وإن كان مفرد اللفظ . | | 35 - ! 2 < أسوأ الذي عملوا > 2 ! قبل الإيمان والتوبة ، أو الصغائر لأنهم قد اتقوا | الكبائر . |