وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 56 @ إلا عباد الله المخلصين ( 74 ) ) ^ | | 62 - ^ ( نُزُلاً ) ^ النزل الرزق الواسع أصله الطعام الذي يصلح أن ينزلوا معه | ^ ( شجَرَةُ الزقوم ) ^ قوت أهل النار مرة الثمرة خشنة اللمس منتنة الريح ، ولما | نزلت قال [ كفار ] قريش ما نعرف هذه الشجرة وقال ابن الزَّبَعْرَى الزقوم رطب | البربر والزبد فقال أو جهل يا جارية أبغينا تمراً وزبداً ثم قال لأصحابه تزقموا | هذا الذي يوعدنا محمد بالنار . | | 63 - ^ ( فِتْنَةً للظالمين ) ^ بما ذكرنا أنهم قالوه فيها ، أو شدة عذاب لهم . | | 64 - ^ ( تَخْرُج في أصل الجحيم ) ^ وصفها بذلك لاختلافهم فيها قال | قطرب : الزقوم من خبيث النبات وهو كل طعام قتال ، أو أعلمهم بذلك جواز | بقائها في النار لأنها تنبت فيها قيل تنبت في الباب السادس وتحي بلهب النار | كما تحي أشجارنا بالماء . | | 65 - ^ ( رءوس الشياطين ) ^ شبهها بها لاستقباحها في النفوس وإن لم | تشاهد قال : امرؤ القيس : | % ( أيقتلنِي والمَشرفيُّ مُضاجِعي % وَمسنُونةٌ زُرْقٌ كأنيابِ أغوالِ ) % | | شبهها بالأغوال وإن لم ترها الناس ، أو شبهها بحية قبيحة الرأس يسميها | العرب شيطاناً ، أو أراد شجراُ بين مكة والمدينة سمي رؤوس الشياطين . | | 67 - ^ ( لشَوْباً ) ^ مزاجاً ^ ( من حميم ) ^ الحار الداني من الإحراق وسمي | القريب حميماً لقربه من القلب والمحموم لقرب حرارته من الإحراق . |