وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( 8 ) وقد استفاضت الروايات في الحث على المحافظة عليها في أوائل الأوقات وأن من استخف بها كان في حكم التارك لها ، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : " ليس مني من استخف بصلاته " وقال : " لا ينال شفاعتى من استخف بصلاته " وقال : " لا تضيعوا صلاتكم فإن من ضيع صلاته حشر مع قارون وهامان وكان حقا على الله أن يدخله النار مع المنافقين " وورد : بينا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) جالس في المسجد إذ دخل رجل فقام فصلى فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : " نقر كنقر الغراب لئن مات هذا وهكذا صلاته ليموتن على غير ديني " وعن أبي بصير قال : دخلت على أم حميدة اعزيها بأبي عبد الله (عليه السلام) فبكت وبكيت لبكائها ثم قالت : يا أبا محمد لو رأيت أبا عبد الله عند الموت لرأيت عجبا فتح عينيه ثم قال : " أجمعوا كل من بيني وبينه قرابة ". قالت : فما تركنا أحدا إلا جمعناه فنظر إليهم ثم قال: " إن شفاعتنا لا تنال مستخفا بالصلاة ". بالجملة ما ورد من النصوص في فضلها أكثر من أن يحصى ، ولله در صاحب الدرة حيث قال : تنهى عن المنكر والفحشاء * أقصر فهذا منتهى الثنــاء فصل فى أعداد الفرائض ونوافلها الصلوات الواجبة ستة : ( 1 ) اليومية ومنها الجمعة ( 2 ) ، والآيات ، والطواف الواجب ، والملتزم بنذر أو عهد أو يمين أو إجارة ، وصلاة الوالدين على الولد ____________________ (1) ( على الصوات الواجبة ستة ) : اي في عصر الغيبة وسيجيء حكم صلاة العيدين في فصل مختص بها. (2) ( ومنها الجمعة ) : على ما هو الاقوى من كونها أحد فردي الواجب التخييري بل هي افضلهما.