وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 372 @ .
الفواق ، بضم الفاء وفتحها : الزمان الذي ما بين حلبتي الحالب ورضعتي الراضع ، وفي الحديث : ( العبادة قدر فواق الناقة ) . وأفاقت الناقة إفاقة : اجتمعت الفيقة في ضرعها فهي مفيق ومفيقة ، عن أبي عمرو . والفيقة : اللبن الذي يجتمع بين الحلبتين ، ويجمع على أفواق ، وأفاويق جمع الجمع . وقال أبو عبيدة والفراء ومؤرج : الفواق ، بالفتح : الإفاقة والاستراحة . القط ، قال الفراء : الحظ والنصيب ، ومنه قيل للصك : القط ، وقال أبو عبيدة والكسائي : القط : الكتاب بالجوائز ، وقال الأعشى : % ( ولا الملك النعمان يوم لقيته % .
بغبطته يعطي القطوط ويأفق .
) % .
.
ويروى بأمته : أي بنعمته ، ويأفق : يصلح ، وهو في الكتاب أكثر استعمالاً . قال أمية بن أبي الصلت : % ( قوم لهم ساحة أرض العراق وما % .
يجبى إليهم بها والقط والعلم .
ويجمع أيضاً على قططة ، وفي القليل قط وأقطاط . تسور الحائط والسور وتسنمه والبعير : علا أعلاه . والسور : حائط المدينة ، وهو غير مهمور . الشطط : مجاوزة الحد وتخطي الحق . وقال أبو عبيدة : شططت على فلان وأشططت : جرت في الحكم . التسع : رتبة من العدد معروفة ، وكسر التاء أشهر من الفتح . النعجة : الأنثى من بقر الوحش ومن الضأن ، ويكنى بها عن المرأة . قال الشاعر : % ( هما نعجتان من نعاج تبالة % .
لذي جؤذرين أو كبعض لدى هكر .
) % .
وقال ابن عون : % ( أنا أبوهن ثلاث هنه % .
رابعة في البيت صغراً هنه .
) % % ( ونعجتي خمساً توفيهنه % .
إلا فتى سجح يغذيهنه .
) % .
.
عزة : غلبه ، يعزه عزاً ؛ وفي المثل : من عز برأي من غلب سلب . وقال الشاعر : % ( قطاة عزها شرك فباتت % .
تجاذبه وقد علق الجناح .
) % .
.
الصافن من الخيل : الذي يرفع إحدى يديه ويقف على طرف سنبكه ، وقد يفعل ذلك برجله ، وهي علامة الفراهة ، وأنشد الزجاج : % ( ألف الصفون فما يزال كأنه % .
مما يقوم على الثلاث كسيرا .
) % .