وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 245 @ .
المزق : خرق الشيء ، قال : منه ثوب ممزوق ومزيق ومتمزق وممزق ، إذا صار قعطاً بالياً ، ومنه قول العبدي : % ( فإن كنت مأكولاً فكن خير آكل % .
وإلاّ فأدركني ولما أمزق .
السابغات : الدروع ، وأصله الوصف بالسبوغ ، وهو التمام والكمال ، وغلب على الدروع فصار كالأبطح ، وقال الشاعر : .
.
) % .
عليها أسود ضاريات لبوسهم .
سوابغ بيض لا يخرّقها النبل .
) % .
.
السرد : اتباع الشيء بالشيء من جنسه ، قال الشماخ : % ( فظن تباعاً خيلنا في بيوتكم % .
كما تابعت سرد الضأن الخوارز .
) % .
.
ويقال الدرع : مسرودة ، لأنه توبع فيها الحلق بالحلق ، قال الشاعر : % ( وعليهما مسرودتان قضاهما % .
داود أو صنع السوابغ تبع .
) % .
.
ويقال لصانع ذلك : سرّاد وزراد ، تبدل من السين الزاي ؛ كما قالوا : سراط وزراط . ويقال للأشفى : مسرد ومسراد وسرد القرآن ، إذا حدر فيه ؛ والكلام إذا تابعه مستعجلاً فيه . سال ، من سال الوادي والدمع : جرى لسرعة ما فيه من الماء والدمع . القطر : النحاس ، وقيل : الفلز النحاس والحديد وما جرى مجراه . الجفان : جمع جفنة ، وهي معروفة . الجوابي : الحياض العظام ، واحدها جابية ، لأنه يجبي فيها الماء ، أي يجمع . قال الشاعر : % ( بجفان تعتري نادينا % .
من سديف حين قد هاج الضبر .
.
) % .
كالجوابي لا تفي مترعة .
لقرى الأضياف أو للمحتظر .
) % .
.
وقال الأعشى : % ( نفى الذم عن آل المحلق جفنة % .
كجابية السيح العراقي تفهق .
وقال لأفوه الأودي : .
.
) % .
وقدور كالربا راسيات .
وجفان كالجوابي مترعه .
) % .
.
القدر : إناء يطبخ فيه من فخار أو غيره ، وهو على شكل مخصوص . المنسأة : العصى تهمز ولا تهمز ، ووزنها مفعلة ، من نسأت : أي أخرت وطردت ؛ ويقال : منساءة بالمد والهمز على وزن مفعالة ، كما قالوا : ميضاءة وميضاة ، وقال الشاعر :