وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 237 @ وجعلت فوقها حارة لتنضجها فهي حنيذ ، وحنذت الفرس أحضرته شوطاً أو شوطين ثم ظاهرت عليه الجلال في الشمس ليعرق . أوجس الرجل قال الأخفش : خامر قلبه ، وقال الفراء : اتشعر ، وقيل : أحسن . والوجيس ما يعتري النفس عند أوائل الفزع ، ووجس في نفسه كذا خطر بها يجس وجسا ووجوساً وتوجس تسمع وتحسن . قال : % ( وصادقتا سمع التوجس للسرى % .
لهجس خفي أو لصوت مندد .
) % .
الضحك معروف ، وكان ينبغي أن يذكر في سورة التوبة في قوله : { فَلْيَضْحَكُواْ قَلِيلاً } ويقال : ضحك بفتح الحاء ، والضحكة الكثير الضحك ، والضحكة المضحوك منه ، ويقال : ضحكت الأرنب أي حاضت ، وأنكر أبو عبيدة والفراء وأبو عبيد : ضحك بمعنى حاض ، وعرف ذلك غيرهم . وقال الشاعر أنشده اللغويون : % ( وضحك الأرانب فوق الصفا % .
كمثل دم الجوف يوم اللقا .
) % .
وقال الآخر : % ( وعهدي بسلمى ضاحكاً في لبانة % .
ولم يعد حقاً ثديها أن يحلما .
) % .
أي حائضاً في لبانة ، واللبانة والعلاقة والشوذر واحد . ومنه ضحكت الكافورة إذا انشقت ، وضحكت الشجرة سال منا صمغها وهو شبه الدم ، وضحك الحوض امتلأ وفاض . .
الشيح : معروف ، والفعل شاخ يشيخ ، وقد يقال للأنثى : شيخة . قال : .
وتضحك مني شيخة عبشمية .
ويجمع على أشياخ وشيوخ وشيخان ، ومن أسماء الجموع مشيخة ومشيوخاً . المجيد قال ابن الأعرابي : الرفيع . يقال : مجد يمجد مجداً ومجادة ومجد ، لغتان أي كرم وشرف ، وأصله من قولهم : مجدت الإبل تمجد مجداً شبعت . وقال : أمجدت الدابة أكثرت علفها ، وقال أبو حية النميري : % ( تزيد على صواحبها وليست % .
بماجدة الطعام ولا الشراب .
) %