وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 37 @ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ } ) $ > 7 ! .
أصل الكنز في اللغة الضم والجمع ، ولا يختص بالذهب والفضة . قال : % ( لا درّ درّي إنْ أطعمت ضائعهم % .
قرف الجثى وعندي البر مكنوز .
) % .
وقالوا : رجل مكتنز الخلق أي مجتمعه . وقال الراجز : % ( على شديد لحمه كناز % .
بات ينزيني على أوفاز .
) % .
ثم غلب استعماله في العرف على المدفون من الذهب والفضة . الكي : معروف وهو إلزاق الحار بعضو من البدن حتى يتمزق الجلد . والجبهة : معروفة وهي صفحة أعلى الوجه . والغاز : معروف وهو نقر في الجبل يمكن الاستخفاء فيه ، وقال ابن فارس : الغار الكهف ، والغار نبت طيب الريح ، والغار الجماعة ، والغاران البطن والفرج . ثبطه عن الأمر أبطأ به عنه ، وناقة ثبطة أي بطيئة السير . وأصل التثبيط التعويق ، وهو أن يحول بين الإنسان وبين أمر يريده بالتزهيد فيه . الزهق : الخروج بصعوبة ، قال الزجاج : بالكسر خروج الروح ، وقال الكسائي والمبرد : زهقت نفسه وزهقت لغتان ، والزهق الهلاك ، وزهق الحجر من تحت حافر الدابة إذا ندر ، والزهوق البعد ، والزهوق البئر البعيدة المهواة . الملجأ : مفعل من لجأ إلى كذا انحاز والتجأ وألجأته إلى كذا اضطررته . جمح نفر بإسراع من قولهم فرس جموح أي لا يرده اللجام إذا حمل . قال : % ( سبوحاً جموحاً وإحضارها % .
كمعمعة السعف الموقد .
) % .
وقال مهلهل : % ( وقد جمحت جماحاً في دمائهم % .
حتى رأيت ذوي أجسامهم جمدوا .
) % .
وقال آخر :