وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

والجامع عندهم ما يوجد فيه من الحديث جميع الأنواع المحتاج إليها من العقائد والأحكام والرقاق وآداب الأكل والشرب والسفر والمقام وما يتعلق بالتفسير والتاريخ والسير والفتن والمناقب والمثالب وغير ذلك .
وكتاب ( الآثار ) ( لمحمد بن الحسن الشيباني ) بفتح الشين المعجمة نسبة إلى بني شيبان قبيلة مولاهم الكوفي صاحب ( أبي حنيفة ) واحد رواة ( الموطأ ) المتوفى : سنة تسع وثمانين ومائة وهو مرتب على الأبواب الفقهية في مجلدة لطيفة .
وكتاب ( الأم ) للإمام ( الشافعي ) - Bه - من رواية ( الربيع بن سليمان ) المرادى عنه في سبع مجلدات .
( وشرح السنة ) لركن الدين ومحي السنة ( أبي محمد الحسين بن مسعود بن محمد ) المعروف : ( بالفراء ) نسبة لعمل الفراء وبيعها وهي جمع فرو جلود تدبغ وتخاط وتلبس ( البغوي ) نسبة على غير قياس إلى بغشور ويقال بغ بلدة من بلاد خراسان بين مرو وهرات الفقيه الشافعي المحدث المفسر صاحب المصنفات المبارك له فيها لقصده الصالح المتعبد الناسك الرباني المتوفى : بمرو في شوال سنة ست عشر وخمسمائة .
وكتاب ( الشريعة في السنة ) ( لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادي الآجري ) نسبة إلى قرية من قرى بغداد يقال لها أجر الفقيه الشافعي المحدث صاحب كتاب ( الأربعين حديثا ) وهي المشهورة به وغيرها من المصنفات الصالح العابد المتوفى بمكة : سنة ستين وثلاثمائة .
( وتهذيب الآثار ) ( لأبي جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري ) ثم الآملي نسبة إلى آمل بلد بطبرستان ( والطبري ) نسبة إلى صدر طبرستان المتوفى : ببغداد على الصحيح سنة عشر وثلاثمائة وهو من عجائب كتبه ابتدأ فيه بما رواه ( أبو بكر الصديق ) ما صح عنه بسنده وتكلم على كل حديث بعلله وطرقه وما فيه من الفقه والسنن واختلاف العلماء وحججهم وما فيه من المعاني والغريب فتم منه مسند العشرة وأهل البيت والموالي ومن ( مسند ابن عباس ) قطعة كبيرة ومات قبل تمامه .
( وشرح معاني الآثار ) ( لأبي جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك الأزدي ) نسبة إلى الأزد قبيلة كبيرة مشهورة من قبائل اليمن الطحاوي بفتح المهملتين منسوب إلى طحا قرية بصعيد مصر قاله ( ابن الأثير ) وقال ( السيوطي ) : ليس هو منها وإنما هو من طحطوط بقربها فكره أن يقال الطحطوطي المصري الحنفي العلامة الإمام الحافظ ابن أخت ( المزني ) المتوفى : بمصر ودفن بالقرافة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة .
وهو كتاب جليل مرتب على الكتب والأبواب ذكر فيه الآثار المأثورة عن رسول الله - A - في الأحكام التي يتوهم أن بعضها ينقض بعضا وبين ناسخها من منسوخها ومقيدها من مطلقها وما يجب به العمل منها وما لا في مجلدين وقد شرحه ( بدر الدين العيني ) وأفرد رجاله وسمى شرحه : ( مباني الأخبار في شرح معاني الآثار ) .
وكتاب ( معاني الأخبار ) وهو المسمى : ( ببحر الفوائد ) ( لأبي بكر محمد بن إسحاق الكلاباذي البخاري ) وتأتي وفاته .
وكتاب ( معرفة السنن والآثار ) ( لأبي سليمان حمد ) بفتح المهملة وإسكان الميم ( ابن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي الخطابي ) نسبة إلى جده ( خطاب ) المذكور ويقال : أنه من نسل ( زيد بن الخطاب ) أخي ( عمر بن الخطاب ) وسماه بعضهم ( أحمد ) وهو غلط الفقيه الحافظ المشهور المتوفى : سنة ثمان وثمانين وثلاثمائة وهو صاحب ( معالم السنن ) وغيرها من التصانيف . ( ص 45 )