وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

علم الجرح والتعديل .
هو : علم يبحث فيه عن جرح الرواة وتعديلهم بألفاظ مخصوصة وعن مراتب تلك الألفاظ .
وهذا العلم من فروع علم رجال الأحاديث ولم يذكره أحد من أصحاب الموضوعات مع أنه فرع عظيم والكلام في الرجال جرحا وتعديلا ثابت عن رسول الله A ثم عن كثير من الصحابة والتابعين فمن بعدهم وجوز ذلك تورعا وصونا للشريعة لا طعنا في الناس .
وكما جاز الجرح في الشهود جاز في الرواة والتثبت في أمر الدين أولى من التثبت في الحقوق والأموال فلهذا افترضوا على أنفسهم الكلام في ذلك .
وأول من عنى بذلك من الأئمة الحفاظ شعبة بن الحجاج ثم تبعه يحيى بن سعيد .
قال الذهبي في ( ميزان الاعتدال ) : أول من جمع في ذلك الإمام يحيى بن سعيد القطان وتكلم فيه بعده تلامذته يحيى بن معين وعلي بن المديني وأحمد بن حنبل وعمرو بن علي القلاس وأبو خيثمة زهير .
وتلامذتهم : كأبي زرعة وأبي حاتم البخاري ومسلم وأبي إسحاق الجوزجاني والنسائي وابن خزيمة والترمذي والدولابي والعقيلي وابن عدي وأبو الفتح الأزدي والدار قطني والحاكم إلى غير ذلك .
أقول : ومن الكتب المصنفة فيه كتاب : ( الجرح والتعديل ) لأبي الحسن : أحمد بن عبد الله العجلي الكوفي نزيل طرابلس المغرب .
المتوفى : سنة 261 ، إحدى وستين ومائتين .
وكتاب : ( الجرح والتعديل ) للإمام الحافظ أبو محمد : عبد الرحمن بن أبي حاتم محمد الرازي .
المتوفى : سنة 327 ، سبع وعشرين وثلاثمائة .
وهو كتاب كبير .
أوله : ( الحمد لله رب العالمين بجميع محامده كلها . . . الخ ) .
ذكر : فيه أنه لما لم يجد سبيلا إلى معرفة شيء من معاني كتاب الله سبحانه وتعالى ولا من سنن رسول الله A إلا من جهة النقل والرواية وجب أن يميز بين العدول الناقلة والرواة وثقاتهم وأهل الحفظ والثبت والإتقان منهم وبين أهل الغفلة والوهم وسوء الحفظ والكذب واختراع الحديث الكاذب والكذب . انتهى .
والكامل : لابن عدي وهو أكمل الكتب فيه .
و ( ميزان الاعتدال ) : لابن حجر . ( 1 / 583 )