وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

3 - : لهم إلا ابن ماجة .
حم : لأحمد في مسنده .
عم : لابنه في ( زوائده ) .
ك : للحاكم فإن كان في ( مستدركه ) أطلق وإلا بينه .
خد : للبخاري في ( الأدب ) .
تخ : له في ( التاريخ ) .
حبه : لابن حبان في ( صحيحه ) .
طب : للطبراني في ( الكبير ) .
طس : له في ( الأوسط ) .
طص : له في ( الصغير ) .
ص : لسعيد بن منصور في ( سننه ) .
ش : لابن أبي شيبة .
عب : لعبد الرزاق في ( الجامع ) .
ع : لأبي يعلى في ( مسنده ) .
قط : للدار قطني فإن كان في ( سننه ) أطلق وإلا بينه .
فر : للديلمي في ( مسند الفردوس ) .
حل : لأبي نعيم في ( الحلية ) .
هب : للبيهقي في ( شعب الإيمان ) .
هق : له في ( السنن ) .
عد : لابن عدي في ( الكامل ) .
عق : للعقيلي في ( الضعفاء ) .
خط : للخطيب فإن كان له في ( التاريخ ) أطلق وإلا بين .
وذكر في آخره : أنه فرغ من تأليفه في : 18 ربيع الأول سنة 907 سبع وتسعمائة .
وربما أورد فيه : الأحاديث الضعيفة والمدخولة .
ثم ذيله : .
في مجلد آخر .
وسماه : ( زيادة الجامع الصغير ) .
رموزه كرموزه وترتيبه كترتيبه وحجمه كحجمه .
وللأصل شروح منها : .
شرح : الشيخ شمس الدين : محمد بن العلقمي الشافعي تلميذ المصنف .
المتوفى : سنة 929 ، تسع وعشرين وتسعمائة .
وهو : شرح بالقول .
في : مجلدين .
وسماه : ( الكوكب المنير ) .
لكنه قد يترك أحاديث بلا شرح لكونها غير محتاجة إليه .
قال : حيث أقول شيخنا : فمرادي المصنف .
وحيث أقول : في الحديث علامة الصحبة أو الحسن فمن تصحيح المؤلف برمز صورته : صح أو خ بخطه .
وحيث أقول : وكتبا فالمراد بهما : السيد الشريف : يوسف الأرسوفي وابن مغلتاي .
وشرح : الشيخ شهاب الدين أبي العباس : أحمد بن محمد المتبولي الشافعي .
المتوفى : سنة 1003 .
وسماه : ( بالاستدراك النضير على الجامع الصغير ) .
أوله : ( الحمد لله شارح صدور أهل السنة . . . الخ ) .
ذكر فيه : أن ابن العلقمي أطال فيما لا يحتاج إليه .
واختصر فيما يحتاج بل ترك أحاديث فشرحها مفصلا .
وقدم مقدمة في أصول الحديث : .
في مجلد .
وشرح : الشيخ شمس الدين : محمد زين الدين المدعو : بعبد الرؤوف المناوي الشافعي .
المتوفى تقريبا : سنة 1030 ، ثلاثين وألف ( 1031 ) .
شرح أولا : بالقول كابن العلقمي .
فاستحسنه المغاربة فالتمسوا منه أن يمزجه فاستأنف العمل .
وصنف : شرحا كبيرا ممزوجا .
في مجلدات .
وسماه : ( فيض القدير ) .
أوله : ( الحمد لله الذي جعل الإنسان هو الجامع الصغير . . . الخ ) .
قال : ويليق أن يدعى بالبدر المنير .
وذكر أن مراده : .
من القاضي هو : البيضاوي .
ومن العراقي هو : الزين .
ومن جدي هو القاضي : يحيى المناوي .
ثم اختصره : .
بعضهم .
وسماه : ( التيسير ) .
أوله : ( الحمد لله الذي علمنا من تأويل الأحاديث . . . الخ ) .
وللشيخ العلامة : علي بن حسام الدين الهندي الشهير : بالمتقي .
المتوفى : سنة 977 ، سبع وسبعين وتسعمائة تقريبا .
مرتب الأصل والذيل معا : على أبواب وفصول .
ثم رتب الكتاب : على الحروف كجامع الأصول .
سماه : ( منهاج العمال في سنن الأقوال ) .
أوله : ( الحمد لله الذي ميز الإنسان بقريحة مستقيمة . . . الخ ) .
وله ترتيب : ( الجامع الكبير ) يعني : ( جمع الجوامع ) وسيأتي .
وشرح : مولانا نور الدين : علي القاري نزيل مكة المكرمة ( 1 / 563 )