وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

اهم اخبار تقریب مذاهب اسلامی

مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى
سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

تواريخ مصر .
منها : أخبار خططها .
فأول من صنف فيها - على ما قاله المقريزي - : أبو عمر : محمد بن يوسف الكندي .
المتوفى : سنة ست وأربعين ومائتين .
ثم كتب القضاعي .
وسماه : ( المختار ) .
فدثر ما ذكراه ولم يبق إلا لمع بما حل بمصر من سني الشدة المستنصرية من سنة سبع وخمسين وأربعمائة إلى أربع وستين من الغلاء والوباء فمات أهلها وخربت ديارها .
ثم جمع : تلميذه أبو عبد الله : محمد بن بركات النحوي .
المتوفى : سنة عشرين وخمسمائة .
ثم كتب : الجواني .
وسماه : ( النقط لمعجم ما أشكل من الخطط ) .
فنبه فيه : على معالم قد جهلت .
وسيأتي ذكرها .
ثم كتب : ابن المتوج .
وسماه : ( اتعاظ المتأمل ) .
فبين : أحوالها إلى سنة بضع وعشرين وسبعمائة وقد دثر بعده معظم ذلك .
ثم كتب : ابن عبد الظاهر أيضا .
وسماه : ( الروضة البهية الزاهرة ) .
وسيأتي .
ثم صنف : المقريزي .
( المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار ) .
فأوعب وأجاد .
وسيأتي أيضا .
ومنها : ( تاريخ ملوكها ) .
للشيخ تقي الدين : أحمد بن عبد القادر المقريزي المذكور .
المتوفى : سنة 845 ، خمس وأربعين وثمانمائة .
وهو : تاريخ كبير مقفى .
في تراجم : أهل مصر والواردين إليها .
قال صاحب ( النجوم الزاهرة ) : لو كمل هذا التاريخ على ما اختاره لجاوز الثمانين مجلدا .
وله : ( عقد جواهر الأسفاط من أخبار مدينة الفسطاط ) .
يأتي .
و ( اتعاظ الحنفاء بأخبار الخلفاء ) .
وهما : يشتملان على ذكر من ملك مصر وما كان في أيامهم من : الحوادث منذ : فتحت إلى أن : زالت الدولة الفاطمية .
وألف : ( السلوك لمعرفة دول الملوك ) .
في ذكر من ملك بعدهم من : الأكراد والأتراك والجراكسة وما وقع في أيامهم .
وذيل السلوك : المسمى : ( بحوادث الدهور ) .
لتلميذه الأمير جمال الدين : يوسف بن تغري بردي .
المتوفى : سنة 874 ، أربع وسبعين وثمانمائة .
وله : ( النجوم الزاهرة في أخبار مصر والقاهرة ) .
وهو كبير جدا .
يأتي كلها .
ومنها : ( تاريخ مصر ) .
لعز الملك : محمد بن عبيد الله المسبحي الحراني .
المتوفى : سنة 420 ، عشرين وأربعمائة .
وهو كبير .
في اثني عشر مجلدا .
واختصره : تقي الدين الفاسي .
والذيل عليه : .
لابن الميسر .
و ( تاريخ مصر ) .
لجمال الدين : علي بن يوسف القفطي الوزير .
المتوفى : سنة ست وأربعين وستمائة .
ولقطب الدين : عبد الكريم بن محمد بن عبد النور بن المنير الحلبي .
المتوفى : سنة خمس وثلاثين وسبعمائة .
في بضع عشر مجلدا .
ولم يكمله .
و ( تاريخ مصر ) .
لمحمد بن عبد الحكم هو : محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري الشافعي .
المتوفى : سنة 268 .
و ( تاريخ مصر ) .
لابن أبي طي : يحيى بن حميد الحلبي .
المتوفى : سنة ثلاثين وستمائة .
ومنها تاريخان : .
لابن يونس : عبد الرحمن بن أحمد الصدفي .
المتوفى : سنة سبع وأربعين وثلاثمائة .
أحدهما : وهو كبير لأهل مصر .
والآخر : وهو صغير للغرباء الواردين إليها .
و ( الذيل عليهما ) .
لأبي القاسم : يحيى بن علي الحضرمي ابن الطحال .
المتوفى : سنة ست عشرة وأربعمائة .
وذيله أيضا : .
الحسين بن إبراهيم بن زولاق .
المتوفى : سنة سبع وثمانين وثلاثمائة .
وله : ( كتاب الخطط ) .
استقصى فيه : أخبار مصر .
وذكره ابن خلكان ولم يذكره المقريزي .
و ( تاريخ أعيان مصر ) .
لعلي بن عبد الرحمن بن أحمد بن يونس المنجم .
المتوفى : سنة تسع وتسعين وثلاثمائة .
ومنها : ( 1 / 306 ) ( الرسالة المصرية ) .
لأبي الصلت : أمية بن عبد العزيز الأندلسي .
المتوفى : سنة تسع وعشرين وخمسمائة .
ذكر فيها : من اجتمع بهم من أهل مصر وما شاهده من آثارها .
ومنها : ( كشف الممالك ) .
لابن شاهين .
وقال في المجلد الثاني من ( كشف الممالك ) : هو تأليف : خليل بن شاهين الظاهري .
ومختصره المسمى : ( بالزبدة ) .
و ( سجع الهديل في أخبار النيل ) .
للتيفاشي .
و ( عقود الجواهر فيمن ولي بمصر ) .
لابن دانيال .
و ( نزهة الناظرين ) .
مختصر : في أخبار ملوكها .
و ( نزهة المقلتين في أخبار الدولتين : الفاطمية والصلاحية ) .
يأتي كل منها : في محالها .
ومنها : ( الانتصار لواسطة عقد الأمصار ) .
لابن دقماق صارم الدين : إبراهيم بن محمد .
المتوفى : سنة تسع وثمانمائة .
ومنتخبه المسمى : ( بالدرة المضية في فضل مصر والإسكندرية ) .
و ( أخبار مصر ) .
للموفق البغدادي .
و ( أشرف الطرف ) .
لابن مرزوق .
و ( الإنصاف بالدليل في أوصاف النيل ) .
لابن الدريهم .
سبق كلها .
ومنها : ( النزهة السنية في أخبار الخلفاء والملوك المصرية ) .
و ( تفريج الكربة لدفع الطلبة ) .
لابن أبي السرور .
و ( فرائد السلوك في الخلفاء والملوك ) .
للباعوني .
وذيله : ( الإشارة الوفية ) .
لابن أخيه .
و ( بدائع الزهور في وقائع الدهور ) .
لابن إياس .
و ( حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة ) .
للسيوطي .
و ( تحفة الكرام بأخبار الأهرام ) .
له : أيضا .
و ( در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة ) .
له أيضا .
لخصه من : ( كتاب محمد بن ربيع الجيزي ) .
وزاد عليه .
كلها يأتي أيضا .
ومنها : ( الإعلام بمن ولي بمصر في الإسلام ) .
للحافظ : ابن حجر .
و ( تواريخ قضاة مصر ) .
سبق ذكر كلها .
ومنها : ( تاريخ القاهرة ) .
لأبي الحسن الكاتب .
و ( تاريخ مصر ) .
تركي .
لصالح بن جلال الرومي .
المتوفى : سنة ثلاث وسبعين وتسعمائة .
و ( تاريخ مصر ) .
لإبراهيم بن وصيف شاه .
ذكر فيه : الخليفة والأنبياء ثم إقليم مصر وعجائبها .
أوله : ( الحمد لله الذي أنشأ جميع الموجودات من العدم . . . الخ ) .
وله : تاريخ آخر مختصر .
سماه : ( جواهر البحور ووقائع الدهور ) .
ومن تواريخ مصر : .
تاريخ سيوط والإسكندرية وأسوان وتواريخ الصعيد . . . وغير ذلك مما شذ عن إحاطة قلم الفقير ولا ينبئك مثل خبير