وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

مجمع الأمثال .
كذا سماه : مؤلفه .
وهو : ستة آلاف مثل ونيف .
لأبي الفضل : أحمد بن محمد النيسابوري المعروف : بالميداني .
المتوفى : سنة 518 ، ثمان عشرة وخمسمائة .
أوله : ( إن أحسن ما يوشح به صدر الكلام حمد الله ذي الجلال والإكرام . . . الخ ) .
قال : الأمثال في القرآن كثيرة .
وأما : الكلام النبوي فقد صنف : .
العسكري .
فيه كتابا برأسه .
وأنا أقتصر هاهنا على : حديث صحيح وقع لنا عاليا .
ثم ذكر : .
أن الشيخ العميد الأجل السيد ضياء الدولة صفي الملوك أبا علي : محمد بن أرسلان .
حمله على : جمعه .
مشتملا على : غثها وسمينها .
محتويا على : جاهليها وإسلاميها .
فطالع : ( كتاب أبي عبيدة ) وأبي عبيد والأصمعي وأبي زيد وأبي عمرو وأبي فيد وما جمعه : المفضل بن محمد وابن سلمة إلى أكثر من : خمسين كتابا .
ونقل ما في : ( كتاب حمزة بن الحسن ) إلا ما ذكره من : خرزات الرقي ( 2 / 1598 ) وخرافات الأعراب والأمثال المزدوجة لاندماجها في تضاعيف الأبواب .
ورتبه : على حروف المعجم في أوائلها .
وذكر في كل مثل من اللغة والإعراب : ما يفتح الغلق ومن القصص والأنساب : ما يوضح الغرض مما جمعه : عبيد بن شرية وعطاء بن مصعب والشرفي بن القطامي . . . وغيرهم .
فإذا قال : قال المفضل .
فهو : ابن سلمة .
وإذا ذكر الآخر ذكر : اسم أبيه .
وافتتح كل باب : بما في ( كتاب أبي عبيدة ) أو غيره .
ثم أعقبه : بما على أفعل من ذلك الباب .
ثم بأمثال المولدين .
ولم يعتد حرفي التعريف ولا ألف : الوصل والقطع والأمر والاستفهام والمتكلم حاجزا .
وجعل التاسع والعشرين : في أسماء أيام العرب .
والثلاثين : في نبذ من كلام النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - والخلفاء الراشدين .
وهو : كتاب حسن .
وقف الزمخشري عليه فحسده .
فزاد في لفظة : ميداني نونا قبل الميم .
فصار : نميداني .
ومعناه بالفارسية : الذي لا يعرف شيئا ( أنت ما تعرف شيئا ) .
فعمد إلى بعض كتب الزمخشري فجعل : الميم نونا فصار : زنخشري .
ومعناه : بايع زوجته .
كذا قال السيوطي في : ( طبقات النحاة ) .
قال المولى ابن الحنائي : .
كأنه ظن أنه شرى تورية من الشراء .
ولا يخفى أن الخاء المعجمة حينئذ يبقى في البين بلا معنى ولا وجه .
والظاهر : أن التنكيت من زن خشري وخشري في استعمال العجم بمعنى : المرأة الغير جيدة .
لأن خشر يستعملونه بمعنى : الطائفة المجتمعة من الأوباش .
فالمرأة المنسوبة إليهم : غير صالحة .
ويحكى : أن الزمخشري بعد ما ألف ( المستقصى في الأمثال ) وقع له ( مجمع الأمثال ) للميداني .
فأطال نظره فيه وأعجبه جدا .
ويقال : إنه ندم على تأليفه ( المستقصى ) لكونه دون ( مجمع الأمثال ) في حسن التأليف والوضع وبسط العبارة وكثرة الفوائد . انتهى من خطه .
واختصره : .
شهاب الدين : محمد بن أحمد القضاعي الخويي من تلاميذ الميداني .
وأوله : ( الحمد لله رافع السموات العلى . . . الخ ) .
ونظمه : .
بعض فضلاء الدولة العثمانية .
ووافق فراغه : في عام تسع وسبعين وألف والجنود العثمانية محاصرون قلعة قندية من جزيرة أقريطش .
وأول النظم : .
نحمد من علمنا الأمثالا ... بسوقها في قوله تعالى .
ظاهرة طاهرة من نبوه ... زاهرة كجنة من ربوه