ولذلك صار حق المعلم أعظم من حق الوالدين . ولولا المعلم لانساق ما حصل من جهة الأب إلى الهلاك الدائم وإنما المعلم هو المفيد للحياة الأخروية الدائمة كما أن الوالد سبب الوجود الحاضر الفاني .
والمراد معلم علوم ( 1 / 128 ) الآخرة أو علوم الدنيا على قصد الآخرة لا على قصد الدنيا . فأما التعليم على قصد الدنيا فهو هلاك وإهلاكه نعوذ بالله منه
- معرفی
- نوسازى
- جهان اسلام
- دبير كل
-
حاميان تقريب
- طلایه داران تقریب
-
اتحادیه های تقریبی
- اتحادیه های تقریبی در یک نگاه
- اتحادیه جهانی فعالان قرآنی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد مهندسین مسلمان
- احزاب و فعالان سیاسی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد اقتصاددانان و فعالان اقتصادی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد اندیشمندان دانشگاهی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد ایثارگران
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد خانواده های قربانیان ترور
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد فرزندان شهدا
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد فعالان رسانه
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد قهرمانان و دست اندرکاران ورزشی
- اتحادیه جهانی تقریب نهاد نویسندگان ، شعرا و هنرمندان مسلمان
- اتحادیه جهانی تقریب نهادحقوق دانان مسلمان
- شورای راهبرد جهانی سادات
- اتحادیه تقریب نهادخیرین و موسسات خیریه جهان اسلام
- تشکل های تقریبی
- انديشه وحدت
- اخبار
- كنفرانس ها و همايش ها
- ارتباطات