وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

@ 106 @ | إلى الآية 59 ] | | وفاحشة قوم لوط في هذا التطبيق وهي إتيان الذكور ، إتيان القوى النفسانية أدبار | القوى الروحانية واستنزالهم عن رتبة التأثير بتأثرهم عن تأثير هذه من الجهة السفلية | واستيلاؤها عليهم في تحصيل اللذات والشهوات البدنية بهم . | | ! 2 < قل الحمد لله > 2 ! بظهور كمالاته وتجليات صفاته على ظاهر مخلوقاته ! 2 < وسلام على عباده الذين اصطفى > 2 ! بصفاء استعداداتهم وبراءتهم من النقص والآفة ، فالحمد | مطلقا مخصوص به لكون جميع الكمالات الظاهرة على مظاهر الأكوان صفاته المالية | والجلالية ليس لغيره فيها نصيب ، وصفاء ذوات المصطفين من عباده ونزاهة أعيانهم عن | نقص الاستعداد ، وآفة الحجاب سلامه عليهم وحصول الأمرين للمظهر التام النبوي | بالفعل هو قوله ذلك مأمورا به من عين الجمع في مقام التفصيل ، منتقلا من مقام | التفصيل لعين الجمع ، مبتدئا منه وراجعا إليه ! 2 < الله > 2 ! الذي له الحمد المطلق والسلام | المطلق ، خير مطلق محض في ذاته ^ ( أما يشركون من الأكوان التي اثبتوا لها وجودا | وتأثيرا إذ لا يبقى بعد الكمال المطلق والقبول المطلق الذي هو اسم السلام المطلق | باعتبار الفيض الأقدس إلا العدم البحت ، والشر الصرف المطلق الذي يقابل الخير | المحض المطلق فكيف يكون خيرا . | .
تفسير سورة النمل من [ آية 60 |