وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

- كتاب الوقف .
الوقف مصدر وقف يقال وقف الشيء وأوقفه وحبسه وأحبسه وسبله كله بمعنى واحد وهو مما اختص به المسلمون قال الشافعي C لم يحبس أهل الجاهلية فيما علمته وإنما حبس أهل الإسلام وسمي وقفا لأن العين موقوفة وحبسا لأن العين محبوسة وحد المصنف C لم يجمع شروط الوقف .
وحده غيره فقال تحبيس مالك مطلق التصرف ماله المنتفع به مع بقاء عينه بقكع تصرف المالك وغيره في رقبته يصرف ريعه إلى جهة بر تقربا إلى الله تعالى .
أو سقاية .
السقاية بكسر السين الموضع الذي يتخذ فيه الشراب في المواسم وغيرها عن ابن عباد والمراد هنا بالسقاية البيت المبني لقضاء حاجة الإنسان فلعله سمي بذلك تشبيها بذلك ولم أره منصوصا عليه في شيء من كتب اللغة والغريب إلا بمعنى موضع الشراب وبمعنى الصواع .
أو يقرن .
أي يجمع ويضم والمشهور ضم الراء وقد حكي كسرها .
والرياحين .
جمع ريحان بكسر الراء قال أبو السعادات هو كل نبت طيب الريح من أنواع المشموم .
والقناطر .
القناطر جمع قنطرة قال الجوهري وهي الجسر .
وكتابة التوراة والإنجيل .
التوراة الكتاب الذي أنزله الله تعالى على موسى عليه السلام وقال العزيزي في تفسير غريب القرآن التوراة معناها الضياء والنور وقال البصريون وورية فوعلة من ورى الزند