وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وحدود الشرع موانع وزواجر لئلا يتعدى العبد عنها ويمتنع بها .
الأصل ما يبنى عليه غيره .
والفرع ما يبنى على غيره العالم ما سوى الله سمي عالما لأنه علم على وجود الصانع تعالى .
الشيء عند اهل السنة الموجود والثبوت والتحقق والوجود والكون ألفاظ مترادفة وعند المعتزلة ماله تحقق ذهنا او خارجا وعند اللغويين ما يعلم ويخبر عنه .
العلم هو إدراك الشيء على ما هو به ويقال ملكه يقتدر بها على إدراك الجزئيات .
المعرفة ترادف العلم وإن تعدت إلى مفعول واحد وهو إلى اثنين وقيل تفارقة بأنه لا يستدعي سبق جهل بخلافها ولهذا يقال