وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

الإطلاق رفع القيد .
المطلق ما دل على الماهية بلا قيد .
المقيد ما دل عليها بقيد .
الحقيقة لفظ مستعمل فيما وضع له أولا .
المجاز لفظ مستعمل بوضع ثان لعلاقة .
الجد بالكسر يقال للاجتهاد في الأمر ولضده الهزل وهو أن يقصد المتكلم بكلامه حقيقته .
الهزل ما يستعمل في غير موضعه لا لمناسبة .
اللفظ هو صوت مشتمل على بعض الحروف وهو صريح وكناية وتعريض .
فالصريح ما لا يحتمل غير المقصود كأنت زان .
والكناية لفظ أريد به لازم معناه مع جواز إرادته معه نحو زيد كثير الرماد كناية عن كرمه .
والتعريض ما سوى ذلك كأنا لست بزان .
وقد بسطت الكلام على ذلك في شرح الروض وغيره