وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم ذاته ويقال ما يتم به الشيء وهو خارج عنه .
السبب لغة ما يتوصل به إلى غيره واصطلاحا كل وصف ظاهر منضبط دل الدليل السمعي على كونه معرفا .
الصفة الأمارة القائمة بذات الموصوف .
الوصف المعنى القائم بذات الموصوف .
الذمة لغة العهد واصطلاحا وصف يصير الشخص به أهلا للإيجاب والقبول .
العرف ما استقرت عليه النفوس بشهادة العقول وتلقته الطبائع بالقبول وهو حجة .
العادة ما استقرت الناس فيه على حكم العقول وعادوا إليه مرة بعد أخرى .
الجنس كلي مقول على كثيرين مختلفين بالحقائق في جواب ما هو