وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أصله الأخذ بذنب الشيء ويستعمل في كل فعل تستوخم عاقبته ولذلك سمي تبعة اعتبارا بما يحصل من عاقبته .
والذنب عند أهل الله يحجب عن الله تعالى .
فصل الهاء .
الذهاب المضي ويستعمل في المعاني والأعيان .
الذهاب عند أهل الله غيبة القلب عن حس كل محسوس بمشاهدة محبوبه كائنا المحبوب ما كان .
الذهن قوة للنفس معدة لاكتساب العلوم تشمل الحواس الظاهرة والباطنة .
الذهول شغل يورث حزنا ونسيانا .
فصل الواو .
الذوق قوة منبثة في العصب المفروش على جرم اللسان تدرك بها