وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

ذروة السنام أعلاه ومنه أنا في ذراك أي أعلى مكان من جنابك .
فصل القاف .
الذقن من الإنسان مجتمع لحييه .
فصل الكاف .
الذكر تارة يراد به هيئة للنفس بها يمكن الإنسان أن يحفظ ما يقتنيه من المعرفة وهو كالحفظ لكن الحفظ يقال اعتبارا بإحرازه والذكر اعتبارا باستحضاره وتارة يقال لحضور الشيء في القلب أو القول ولذلك قيل الذكر ذكران ذكر بالقلب وذكر باللسان وكل منهما ضربان ذكر عن نسيان وذكر لا عن نسيان بل عن إدامة الحفظ وكل قول يقال له ذكر