وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

من الفضة بل لها حظ منهما إذ القارورة تستعار للصفاء والفضة للبياض فكانت الأواني في صفاء القارورة وبياض الفضة .
1378 - المشهور هو ما كان من الآحاد في الأصل ثم أشتهر فصار ينقله قوم لا يتصور تواطؤهم على الكذب فيكون كالمتواتر بعد القرن الأول .
1379 - مشيئة الله عبارة عن تجلي الذات والعناية السابقة لإيجاد المعدوم أو إعدام الموجود وإرادته عبارة عن تجليه لإيجاد المعدوم فالمشيئة أعم من وجه من الإرادة ومن تتبع مواضع استعمالات المشيئة والإرادة في القرآن يعلم ذلك وإن كان بحسب اللغة يستعمل كل منهما مقام الآخر .
1380 - المص عبارة عن عمل الشفة خاصة .
1381 - المصادرة على المطلوب هي التي تجعل النتيجة جزء القياس أو تلزم النتيجة من جزء القياس كقولنا الإنسان بشر وكل بشر ضحاك ينتج ان الإنسان ضحاك فالكبرى ها هنا والمطلوب شيء واحد إذ البشر والإنسان مترادفان وهو اتحاد المفهوم فتكون الكبرى والنتيجة شيئا واحدا .
1382 - مصداق الشيء ما يدل على صدقه .
1383 - المصدر هو الإسم الذي اشتق منه الفعل وصدر عنه .
1384 - المصر ما لا يسع أكبر مساجده أهله .
1385 - المصغر هو اللفظ الذي زيد فيه شيء ليدل على التقليل