وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

76 - الأزارقة هم أصحاب نافع بن أزرق قالوا كفر علي رض الله عنه بالتحكيم وابن ملجم محق و كفرت الصحابة Bهم وقضوا بتخليدهم في النار .
77 - الأزل استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب الماضي كما أن الأبد استمرار الوجود في أزمنة مقدرة غير متناهية في جانب المستقبل .
78 - الأزلي ما لا يكون مسبوقا بالعدم .
واعلم أن الموجود أقسام ثلاثة لا رابع لها فإنه إما أزلي و أبدي وهو الله سبحانه وتعالى أو لا أزلي ولا أبدي وهو الدنيا أو أبدي غير أزلي وهو الآخرة و عكسه محال فإن ما ثبت قدمه امتنع عدمه .
والذي لم يكن ليس والذي لم يكن ليس لا علة له في الوجود .
79 - الاستتباع هو المدح بشيء على وجه يستتبع المدح بشيء آخر .
80 - الاستحاضة دم تراه المرأة أقل من ثلاثة أيام أو أكثر من عشرة أيام في الحيض ومن أربعين في النفاس .
81 - الاستحالة حركة في الكيف كتسخن الماء وتبرده مع بقاء صورته النوعية .
82 - الاستحسان في اللغة هو عد الشيء واعتقاده حسنا واصطلاحا هو أسم لدليل من الأدلة الأربعة يعارض القياس الجلي ويعمل به إذا كان أقوى منه سموه بذلك لأنه في الأغلب يكون أقوى من القياس الجلي فيكون قياسا مستحسنا قال الله تعالى فبشر عبادي الذين يستمعون القول يتبعون أحسنه الزمر 18 .
وترك القياس والأخذ بما هو أرفق للناس