وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( أفعال المقاربة ) وهي : " عسى وكاد وكرَب وأوشك " . تقول : عسى زيد أن يخرُجِ بمعنى : قارَبَ زيدٌ الخروج . ومنه : " عسَى الغُوَيْرُ أَبْؤُساً " كأنَّها لمّا تخيَّلتْ آثار الشرّ من ذلك الغار قالت : قارَب الغُوير الشِّدةَ والشرَّ وعن سيبويه أنه بمنزلة قولك : كان الغُوَيْرُ .
والغرضُ أنَّ " عسى " يرْفع وينصِب ِ كما أن " كاد " كذلك . ويقال : " عسى أن يخرج زيدٌ " بمعنى : قرب خروج زيدِ و " كاد زيد يخرج " . و " أوشك " : يُستعمل استعمال " عسى " مرَّةً واستعمالَ " كاد " أخرى . والجيّد في " كرَب " استعمالُ " كاد " .
( الأفعال الناقصة ) وهي : " كانَ وصار وأصبح وأمسى وأضحى وظَلَّ وبات وما زال وما بَرِح وما فَتىء وما ( 309 / ب ) انفكَّ وما دام وليس " : ترفع الاسم وتنصب الخبر . تقول كان زيدٌ منطلِقاً وصار زيدٌ غنياً . ويجوز في هذا الباب تقديمُ الخبر على الاسم . تقول : كان منطلِقاً زيدٌ وكان في الدار زيدٌ . وفي التنزيل : ( وكان حقاً علينا نصرُ المؤمنين ) ( وكان له ثمر ) ( ولم تكن له فئةٌ ) . وعلى ذا قولهم : " كان في الدار زيداً " بالنصب خطأ . وكذا قوله : " ولو كان مكانَ البغداديّ خُراسانياً " .
وتجيء " كان " تامةً بمعنى حَدث وحصَل . ومنه : كانت