وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

و " بدل البعض من الكل " نحو : مررتُ بالقومِ ثلثَيْهم . و " بدل الاشتمال " نحو سُلب زيدٌ ثوبُه . وفي التنزيل : ( يسألونَكَ عن الشهرِ الحرامِ قتالٍ فيه ) و " بدل الغلط " نحو مررتُ برجلٍ حمارٍ .
وتُبدل النكرةُ من المعرفة وعلى العكس . وشرط النكرة المبْدَلة ان تكون موصوفةً .
والثالث : ( عطف البيان ) وهو أن يُتبَع المذكورُ بأشهرِ اسميْه كقوله : " أقسمَ بالله أبو حفْصٍ عُمَرْ " .
والرابع : .
( العطف بالحرف ) نحو : جاءني زيدٌ وعَمْرو . وحروفه تُذكر في بابها .
والخامس : .
( الصفة ) وهي الاسم الدال على بعض أحوال الذاتِ وهي تتبع الموصوف في إعرابه وإفراده وتثنيته وجمعه وتعريفه وتنكيره وتذكيره وتأنيثهِ إذا كانت فعلاً له . تقول : رجلٌ صالحٌ ورجلان صالحانِ ورجال صالحون والرجلُ الصالحِ والمرأة الصالحة والنساء الصالحات .
وقوله : " إذا كانت فعلاً له " احتراز عن وصف الشيء بفعلِ