وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وفي نحو : نوحٍ ولوطٍ وهندٍ ودعدٍ : يجوز الصرف فيه استحساناً وتركُه قياساً . وكلّ ما لا ينصرف : إذا أُضيفِ أو دخله حرف التعريفِ انْجرَّ . تقول : مررتُ بالأحمرِ والحمراءِ وبعُمَرِكمِ وبعثمانِنا .
فصل .
وما لا يظهر فيه الإعراب : قُدّر في محلِّه ِ وذلك في نحو : العَصاِ وسُعْدى - مما حرفُ إعرابه ألف مقصورة - والقاضيِ والعَمِي : في حالتي الرفع والجر .
فصل .
والإعراب كما يكون بالحركات قد يكون بالحروف : وذلك في ( الأسماء الستة ) مضافةً وهي : أبوه وأخوه وفوه وحَموُها وهَنُوه وذو مالٍ . تقول : جاءَني أبوه ورأيت أباه ومررت بأبيه .
وفي ( كلا ) مضافاً إلى مُضمر . تقول جاءني كلاهماِ ورأيتُ كليهماِ ومررتُ بكليهما . وأما إذا أُضيف إلى مُظْهر فحكمه حكْم الرْحى والعصا . تقول : جاءني كلا الرجلين ورأيت كلا الرجلينِ ومررت بكلا الرجلين بالألف في الأحوال الثلاثة .
( وفي التثنية والجمع بالواو والنون ) . تقول : جاءني مسلمان ومسلمون ومررت بمسلمَيْن ومسلمين ورأيتُ مسلِمَيْن ومسلمِين