وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( ورك ) : .
( الوَرِكان ) : هما فوق الفخِذَينِ كالكتفين فوق العَضُدين . ويقال : نام ( متورِّكاً ) أي متّكئاً على إحدى وَرِكيه . و ( التورُّك ) في التشهّد : وَضْع الوَرِك على الرجل اليُمنى . ومنه حديث مجاهد : " أنه كان لا يرى بأساً بالتورك في الأرض المستحيلة في الصلاة " أي المعوَجَّة غيرِ المستوية . وأما حديث النَّخعيّ : " أنه كان يكره التورُّكَ في الصلاة " فإنما يريد وضع الألْيَتين أو إحداهما ( 282 / أ ) على الأرض .
( ورم ) : .
( الوَرَامُ ) : عبارة فارسية تجري على ألسنة التُجّار .
( وري ) : .
في حديث جَرْهَدٍ : " فَخذِك " أي غَطّها واستُرها أمرٌ على فاعِل من المواراة .
[ الواو مع الزاي ] .
( وزر ) : .
( الوِزْر ) الحِمْل الثقيلِ و ( وَزَرَه ) حملَه . ومنه : ( ولا تَزِرُ وازِرةٌ وِزْرَ أُخرى ) أي حِملَها من الإثم . و ( وَزَر ) فهو ( مَوْزور ) . وفي التكملة : " المَوْزور ضدُّ المأجور " .
وأما الحديث : " انصرِفْنَ مأزوراتٍ غيرَ مأجورات " فإنما قُلب فيه الواو همزةً للأزدواج . وقولهم : " وضعتِ الحربُ ( أوزارها ) عبارةٌ عن انقضائها لأن أهلها يضعون أسلحتهم حينئذ . وسُمّي السلاح ( وِزْراً ) لأنه ثِقْلٌ على لابسهِ قال الأعشى : .
( وأعددْتُ للحرب اوزارَها ... رِماحاً طِوالاً وَخيلاً ذُكورا )