وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

من ( النِّيْر ) وهو اللُّحْمة . ومنه ما في واقعات الناطِفي : " وإن كان الحائك ( نَيَّره ) وأخرج الآخرُ النير " .
( نيف ) : .
( النَّيّف ) بالتشديد : كل ما بين عَقْدين وقد يُخفَّف وأصله من الواو . وعن المبرّد : النَّيف من واحدة إلى ثلاثٍ . والبضع من اربع إلى تسع .
وفي الحديث : " أنه عليه السلام ساق مِائة بدنةٍ نحَر منها نَيْفاً وستينِ وأعطي عليّاً الباقي " . وفي شرح الآثار : " ثلاثاً وستين ونحر عليُّ سبعة وثلاثين " .
( نيك ) : .
( النَّيْك ) : من ألفاظ التصريح في باب النكاح . ومنه حديث ماعِزٍ : " أنِكْتَها ؟ قال : نعم " . وقولهم : " حتى ذكَر الكافَ والنون " كنايةٌ عنه حسَنةٌ إلا أني لم أجده فيما عندي من كتب الأحاديث .
( نيل ) : .
( النِّيْل ) : نهرُ مِصر . وبالكوفة نهر يقال له النيل أيضاً وهو فيما ذكر الناطفيُّ : " خرَج من النيل يُريد كذا " .
( نالَ ) من عدوّه ك أضرَّ به . ومنه قوله تعالى : ( ولا ينالون من عدوٍّ نَيْلاً ) . وباسم الفاعلة منه سُمّيت ( نائلةُ ) بنت الفُرافِصة الكلبيّة تزوّجها عثمانُ Bه على نسائه وهي نَصْرانيّةٌ ( 277 / أ )