وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( بميْسانَ ) رجالٌ ونساء " : هي من كُوَر العراق . وإنما قال ذلك لأنه سَبى جاريةً من أهل مَيْسان ( 257 / أ ) وقد وطِئها زماناً ِ ثم لمّا أمرهم عمر Bه بتخْلية السَّبْي خلَّى هو تلك الجارية ولم يدرِ أكانت حاملاً أم لا . وأما ( بَيْسان ) بالباء : فبالشأم .
( ميط ) : .
( اماط ) الأذى عن الطريق ( إماطةً ) : نجّاه وأزاله . ومنه : " أمِطْه ولو بإذْخِرَةٍ " .
( ميف ) : .
( المِيْف ) بكسر الميم : المِنْسَغةِ وهي قُبْضة من الريش يُنْسَغ بها القُرْصُ .
( ميل ) : عن الأزهري : " المِيْل في كلام العرب : مقدار مدى البصر من الأرض " . قال : " وقيل للأعلام المبنيّة في طريق مكة ( أميالٌ ) لأنها بُنيت على مقادير مدى البصر من الميل إلى الميل وكل ثلاثة أميال فرسخ " .
قلت : وعن أبي عليّ أستاذ والدي : أنهم قالوا المِيل الهاشميّ لأن بني هاشم حدَّدُوه وأعلموه . وأما ( المِيْلان الأخْضَران ) : فهما شيئان على شكل الميلين منحوتان من نقش جدار المسجد الحرام لا أنهما منفصلان عنه وهما علامتان لموضع الهَرْولة في ممرّ بطن الوادي بين الصفا والمروة .
( المائلات المُميلات ) : في ( كس ) . [ كسو ]