وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

( ملي ) : .
( المَليُّ ) : من النهار : الساعة الطويلةِ عن الغوريّ . وعن ابي عليّ الفارسي : " المَليُّ المُتَّسع " يقال : انتظرته ( مَلِيّاً ) من الدهر : أي مُتَّسعاً منه . قال : " وهو صفةٌ استُعملت استعمال الأسماء " . وقيل في قوله تعالى : " واهجرني مليَّا " أي دهراً طويلاً عن الحسن ومجاهد وسعيد بن جُبير .
والتركيب دالّ على السَّعة والطُول . منه ( المَلا ) : المتَّسَع من الأرض والجمع ( أمْلاء ) . ويقال : ( أمليت ) للبعير في قيده وسَّعتُ له . ومنه : " فأمليت للكافرين " أي أمهلتُهم . وعن ابن الأنباريّ : أنه من ( المَلاوة ) و ( المِلْوَة ) : وهما المدة من الزمان وفي أولهما الحركات الثلاث و ( تَملَّ حبيبَك ) : عِشْ معه مِلاوة . وأما ( الإملاء ) على الكاتب : فأصله إملالٌ فقُلِب .
[ الميم مع النون ] .
( منح ) : .
( المَنْح ) : أن يُعطي الرجلُ الرجلَ ناقةً أو شاة يشرب لبنَها يردُّها إذا ذهب دَرُّها . هذا اصله ثم كثُر حتى قيل في كل مَنْ أعطى شيئاً : منَح . ومنه قوله : " وإن قال : قد منحتُك هذه الجارية أو هذه الدار فهي له " . و ( المِنْحة ) و ( المَنِيحَة ) : الناقة الممنوحة وكذلك الشاةُ . ثم سُمي بها ( 255 / ب ) كلُّ عطيّة . و ( مَنَّاح ) : فعَّال منه . وبه سُمّي جَدُّ موسى بن عمران بن مَنَّاح .
( منذ ) : .
( مَوانِيذُ ) الجزية : بقاياها جمع ( مانيذٍ ) وهو مُعرَّب