وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

أي عن دنس ونجاسة ِ كأنه مأخوذ من هذا . ومنه : " " بينهم لَوْثٌ وعداوةٌ " أي شرٌّ أو طلبٌ بحقد . وعن مالك في القسامة : " إذا كان هناك : لَوْثَة استُحلِف الأولياءُ خمسين يميناً واقتُصَّ من المدَّعي عليه ( 246 / ب ) . قال : واللَّوْثة أن يكون هناك علامة القتل في واحد بعينهِ أو تكون هناك عداوةٌ ظاهرةٌ وكأنها من الأول بزيادة الهاء . وأما ( اللُّوثة ) بالضم : فالاسترخاء والحُبْسة في اللسان .
( لوح ) : .
( ألاح ) بثوبه و ( لوَّح ) به : إذا لمع به . ومنه الحديث : " إلى أن طلَع الزُّبير في النِّيل يُليح بثوبه أو يلوّحِ يعني انه كان يرفعه ويحرّكه لِيَلُوح للناظر . و " يَلْمح " : تصحيف .
( لوص ) : .
( اللَّوْص ) : في ( شو ) . [ شوص ) .
( لوق ) : .
في حديث عُبادة بن الصامت : " ولا آكل إلا ما ( لُوِّقَ ) لي : أي لُبِّن من طعامي حتى حصل في لين ( اللُّوْقَة ) وهي الزُبْدة .
( لوك ) : .
( اللَّوْك ) : مضْغ الشيء الصُّلب وإدارتُه في الفم . يُقال : ( لاكَ ) اللقمةَ ولاك الفرسُ اللجام . ومنه الحديث في الشاة المَصْليّة : " فأخذ منها لُقمةً فجعل يلُوكها ولا يُسيغها " . وقوله : " حلف لا يأكل عِنباً " فلاكَه وابتلع ماءه ورمى بقِشره وحَبَّه لم يَحنث " أراد : أنه عَصره باللِّثات لا بالأسنان .
( لوم ) : .
( التلوُّم ) : الانتظار . ومنه : " أصبحوا مفْطرين مُتَلوِّمين " أي منتظرين