وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

استقراراً ِ وأطلق اسم الجوهر عليه . تعالى الله عما يقول المبطلون عُلّواً كبيراً .
( كرو ) : .
( الكَرَوان ) : طائر طويل الرجلين أغْبر دون الدجاجة في الخلْقِ والجمع ( كِرْوانٌ ) بوزن قِنْوان . و ( الكَرَوْيا ) : تَابَلٌ معروف .
و ( أكْراني ) دارَه أو دابته : آجَرَنيها . و ( اكتَرَيْتها ) و ( استكريتُها ) : استأجرْتُها وعن الجوهري : 0تكاريْتُ ) بمعنى استكريتُ وهو كثير في كلام محمدٍ C .
و ( الكَرِيُّ ) : المُكْتَرِي والمُكْرِي و ( الكِراء ) : الأجرة وهو في الأصل مَصْدر ( كارَى ) . ومنه : ( المُكارِي ) بتخفيف الياء وهؤلاء ( المُكارون ) ورأيت ( المُكارِيين ) ولا تقل المكاربّين بالتشديد فإنه غلَط . وتقول في الإضافة إلى نفسك : هذا مُكارِيَّ وهؤلاء مُكارِيَّ : اللفظ واحدٌ والتقدير مختلِف .
( كره ) : .
( كرِهتُ ) الشيءَ ( كراهةً ) و ( كراهيةً ) فهو ( مكروه ) : إذا لم تُرِدْه ولم ترضه . و ( أكرهتُ ) فلاناً ( إكراهاً ) إذا حملتُه على أمرٍ يكرهه . و ( الكَرْه ) بالفتح : الإكراهِ ومنه : " القَيْد كَرْهٌ " .
و ( الكُرْه ) بالضم : الكراهة . وعن الزجّاج : " كلُّ ما في