وب سایت رسمی مجمع جهانى تقريب مذاهب اسلامى

وهو ما يُجمع من الطعام في البيدر ( 233 / أ ) فإذا دِيس ودُقّ فهو العَرمَة .
وقوله في باب سجدة التلاوة : " وكذا عندَ الكُدْس وتَسْدية الثوب " معناه : في الدوران عند الكُدْس وحولَه إلا أنهم توسّعوا في ذلك لأمن الإلْباس ِ ومن قاله بالفتح ِ على ظنّ أنه مصدر في معنى الدياسةِ فقد غلط لأنه لم يُسمع به في هذا المعنى .
( كدم ) : .
( الكَدْم ) : العَضُّ بمُقدَّم الأسنانِ كما يكدُم الحمارِيُقال : ( كدَمه يكِدمه ويكدُمه ) ِ وكذلك إذا أثرُّ فيه بحديدةٍ عن الجوهري ِ ثم سُمّي الأثرُ فيه ِ فجُمع على ( كُدوم ) . ومنه : ما رُوي في خزانة الفقه : " ومن العيوب : كَدْمُ السيوف والقَتِير " وهو رؤوس مسامير الدروع .
( كدن ) : .
( الكَوْدَن ) : البِرْذَوْنُ الثقيل ِ و ( الكَوْدَنة ) : البطء في المشي .
( كدي ) : في حديث الفتح " أمر رسول الله خالدَ بن الوليد أن يدخل من اعلى مكة من ( كَدَا ) " ِ و " يدخل النبيُّ عليه السلام من ( كُدَا ) " الصواب عن الأزهريّ والغوري : ( كَداء ) بالفتح والمد ِ وهو جبل بمكة ِ عن ابن الأنباري . و ( كُدَيّ ) على لفظ تصغيره : جبل بها آخر . قال ابن الرُقيْات يخاطب عبدَ الملك بن مروان : .
( أنتَ ابن مُعْتِلجِ البِطا ... ح كُديِّها وكَدائها )